愛子さまが天皇になったら結婚できない？ あまり語られない「女性天皇は即位後、独身を貫く」歴史
もし女性を皇位に就けるようにしたいのなら、皇室典範の改正が必要です。しかし、皇室典範を改正して、皇族の女子が皇位を継げるようになったとしても、愛子さまが天皇になれる可能性はありません。 ヨーロッパの王室を見ると、1990年代以降に「性別に関わりなく第一子が王位を継ぐ」と改正しても、改正後の法律が適用されるのは、改正後に生まれた子ども、あるいはまだ物心がついていない子どもです。つまり、法は過去に遡って適用されないのです。 愛子さまは、もうすっかり大人でいらっしゃる。「愛子天皇論」を持ち出している人たちは、皇室典範をヨーロッパの王室のように改正して、第一子が王位を継げるようにしたとしても、すでに大人になっている人は改正後の法律の適用外であることを知るべきです。 それを知らずに「愛子さまを天皇に」と言っているのであれば、それは勉強不足というものです。
いま第一子が皇位を継承できるように皇室典範を改正しても、もはや成人していらっしゃる愛子さまは天皇になれないわけですが、ここではイメージしやすいように愛子さまを例にして、女性天皇と女系天皇について考えてみます。 歴史上の女性天皇は生涯独身で、結婚も出産も許されませんでした。もし21世紀のこの時代に、女性である愛子さまが皇位を継承されたとき、生涯独身でいてくださいと言えるでしょうか。 仮に誰かがそう言ったとしたら、必ず「そんなのお可哀そう」「今の時代に生涯独身を強いるのは人権侵害だ」などという世論が高まり、「ご結婚へ」という流れになるでしょう。 ご結婚となれば、自然のなりゆきとしてお子さまが生まれます。すると今度は、「天皇の子を天皇にするのは当然の成り行きではないか」ということになり、愛子さまの第一子が性別に関係なく皇位に就くことになる。そうすると、ついに歴史上一度も存在しなかった女系天皇が誕生することになります。 この女系天皇の誕生こそが大問題なのです。
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女性天皇は生涯独身か、あるいは皇族と結婚した未亡人のどちらかであり、即位後には結婚も出産もしないことを強いられました。女性の幸せは結婚と出産とは言いませんが、女性天皇にはこうした制約がありました。 これは男系男子による皇位の継承を守っていくうえで、新たな火種を作らないための制約です。別の言い方をすれば、10代8人の女性天皇がおられたおかげで、皇統は維持されてきたのです。 自分を捨てて制約に耐えた８人の苦労や悲しみを思えば、今の時代において、「女性の天皇もありではないか」などとは軽々しく言えないはずです。 もし愛子さまが天皇になられた場合、愛子さまに歴史上の女性天皇と同じ苦労や悲しみを味わわせることにならないとは言い切れません。 「愛子天皇」を待望する方々、もっと深く「女性が天皇になった場合」を想像してほしいものです。 皇位継承の安定を図るために女系天皇を認めようという議論がありますが、それは安定ではなく、皇統破壊です。女系天皇が誕生した時点で皇統の歴史は終わり、日本はこれまでとは違った「異質の国」になってしまいます。 「愛子天皇」の実現は皇統を途絶させ、やはり日本を「異質の国」にしてしまいます。 歴史上の女性天皇たちの生きた姿に思いを馳せることなく、女性天皇、女系天皇を議論することは厳に慎まねばなりません。 この書籍の執筆者：竹内久美子 プロフィール 1956年、愛知県生まれ。作家、動物行動学研究家。京都大学理学部卒業。同大学院で日高敏隆教授に動物行動学を学ぶ。博士課程を経て著述業に。『そんなバカな！』（文藝春秋）で第８回講談社出版文化賞科学出版賞を受賞。主な著書に『女は男の指を見る』『本当は怖い動物の子育て』（以上、新潮新書）、『パラサイト日本人論 ウイルスがつくった日本の心』（文藝春秋）、『皇室論 なぜ天皇は男系でなければならないのか』（方丈社）など。
竹内 久美子
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